
KRUSZYNIANY, โปแลนด์, 27 พฤษภาคม (IPS) – Dzenneta Bogdanowicz ไม่เคยคิดเลยว่าเธอจะเป็นพยานในการสร้างกำแพงที่อยู่ตรงกลางไม่มีเพียงสองกิโลเมตรจากประตูหน้าบ้านของเธอ
“ มันอยู่ที่นั่นใกล้มากและแน่นอนว่ามันไม่ดีสำหรับธุรกิจ” โรงแรมชาวโปแลนด์อายุ 60 ปีบอก IPS นอกเกสต์เฮาส์ไม้และร้านอาหารที่เธอทำงานใน Kruszyniany เป็นหมู่บ้านที่มีผู้อยู่อาศัย 200 คน 250 กิโลเมตรทางตะวันออกเฉียงเหนือของวอร์ซอว์ในภูมิภาค Podlasie
แม้ว่ามันจะเป็นที่รู้จักกันในนาม “Amazonia โปแลนด์” สำหรับพื้นที่ชุ่มน้ำและพืชพรรณที่เขียวชอุ่ม แต่พรมแดนของ Podlasie กับเบลารุสทำให้มันเป็นหัวใจของความผิดพลาดทางการเมืองที่สำคัญของยุโรป
ในเดือนสิงหาคม 2564 เบลารุสเริ่มไหลเวียนของแรงงานข้ามชาติ – ส่วนใหญ่มาจากตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ – ไปยังพรมแดนของโปแลนด์ลัตเวียและลิทัวเนีย
เป็นเวลาหลายเดือนมินสค์เร่งการออกวีซ่าระยะสั้น แรงงานข้ามชาติจำนวนมากบินไปมินสค์หลังจากจ่ายเงินระหว่าง 3,000 ถึง 6,000 ดอลลาร์ให้กับคนกลางที่สัญญาว่าพวกเขาจะเข้าสู่สหภาพยุโรป
จากที่นั่นพวกเขาถูกพาไปที่ชายแดนโปแลนด์ซึ่งตามรายงานทหารเบลารุสช่วยปีนรั้วระหว่างสองประเทศ
ผู้สังเกตการณ์ในสหภาพยุโรปและอิสระอธิบายว่าเป็นส่วนหนึ่งของ“ สงครามลูกผสม” ที่มุ่งเป้าไปที่ประเทศเพื่อนบ้านที่ไม่มั่นคงในการตอบโต้การลงโทษที่กำหนดหลังจากการโต้เถียงของเบลารุส การเลือกตั้ง 2020– Aleksandr Lukashenko ได้รับการเลือกตั้งอีกครั้ง-เกิดขึ้นในเดือนมกราคม 2568-หลังจากดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีตั้งแต่ปี 1994
ในการตอบสนองวอร์ซอว์เริ่มสร้างกำแพงเหล็กสูงหกเมตรตามแนวชายแดน 400 กม. กับเบลารุส จนถึงตอนนี้มีการปรับใช้อุปสรรคทางกายภาพและเทคโนโลยีมากกว่า 200 กิโลเมตรแล้ว
ภูมิภาคป่าไม้ที่มีขนาดใหญ่ได้รับการประกาศว่าเป็นเขตที่ จำกัด ผู้ที่ไม่ได้อยู่อาศัยถูกกันออกไปและ Bogdanowicz เช่นเดียวกับ Kruszyniany ส่วนใหญ่ไม่สามารถทำงานได้เป็นเวลา 10 เดือน
รัฐบาลยืนยันว่ากำแพงได้ช่วยลดการข้ามพรมแดนที่ผิดกฎหมาย อย่างไรก็ตามเจ้าหน้าที่อ้างถึงผู้พิทักษ์ชายแดนคนหนึ่งถูกฆ่าตายและได้รับบาดเจ็บ 13 คน – โดยแรงงานข้ามชาติ – ระหว่างปี 2021 และต้นปี 2568

แต่กลุ่มมนุษยธรรมบอกเล่าเรื่องราวที่มืดกว่า
จากข้อมูลขององค์กรพัฒนาเอกชนมีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 87 คนในภูมิภาคตั้งแต่ปี 2564 และหายไปกว่า 300 คน
ความไม่แน่นอนอย่างต่อเนื่องได้ส่งผลต่อภาคการท่องเที่ยวซึ่งเป็นหนึ่งในนั้นที่ชาวบ้านจำนวนมากพึ่งพาวิถีชีวิตของพวกเขา อย่างไรก็ตามสำหรับ Bogdanowicz มันเป็นเรื่องมากกว่าแค่เศรษฐศาสตร์
คอมเพล็กซ์ไม้ที่เธอสร้างขึ้นกับสามีของเธอเมื่อเกือบสองทศวรรษที่ผ่านมามีห้องพักและอาหารมากกว่า นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของศูนย์วัฒนธรรมและพิพิธภัณฑ์เล็ก ๆ ซึ่งเป็นที่ตั้งของอัลกุรอานอายุหลายศตวรรษเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมเย็บโดยคุณปู่ย่าตายายผู้ยิ่งใหญ่และเครื่องมือการทำฟาร์มบรรพบุรุษ
“ มันไม่เคยเกี่ยวกับเงินสำหรับเราเราคือ Lipka Tatars และนี่คือหัวใจของชุมชนของเราในโปแลนด์” เธอกล่าว
พวกตาตาร์ตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคในศตวรรษที่ 14 ได้รับรางวัลจากที่ดินและชื่อขุนนางหลังจากต่อสู้เคียงข้างกองทัพโปแลนด์ ในศตวรรษที่ 17 พวกเขาได้จัดตั้งตัวเองใน Podlasie
“ Lipka” มาจากชื่อเก่าของลิทัวเนียในภาษาของไครเมียพวกตาตาร์ซึ่งชุมชนมุสลิมส่วนใหญ่นี้มีบรรพบุรุษร่วมกัน
วันนี้มัสยิดไม้ใน Kruszyniany – สร้างโดยสถาปนิกชาวยิวเมื่อ 200 ปีก่อน – Nonetheless เป็นสัญลักษณ์ที่หายากของชุมชนมุสลิมที่เก่าแก่ที่สุดของยุโรป
แต่ตอนนี้มรดกนั้นแขวนอยู่ในความสมดุล
ภายใต้เงาของสิ่งที่บางคนเรียกว่าม่านเหล็กใหม่ตาตาร์ของ Podlasie ใบหน้าแยกและการลดลงทางเศรษฐกิจ การท่องเที่ยวได้ชะลอตัวลงสู่หยด ข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากรแสดงให้เห็นว่าประชากรหดตัว
“ เคยมีพวกตาตาร์ประมาณ 5,000 คนในโปแลนด์” Bogdanowicz กล่าว “ แต่จากการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งสุดท้ายในปี 2011 เราลดลงเหลือน้อยกว่า 2,000 ความกลัวข้อ จำกัด เคอร์ฟิวและการล็อค…มันต้องเสียค่าใช้จ่ายอย่างมาก”

ความตึงเครียดและความสับสน
2024 รายงาน โดย Human Rights Watch บันทึกสิ่งที่อธิบายว่าเป็น“ รูปแบบการละเมิดที่สอดคล้องกัน” โดยเจ้าหน้าที่ชายแดนของโปแลนด์รวมถึงการผลักดันอย่างผิดกฎหมายการทุบตีด้วยกระบองการใช้สเปรย์พริกไทยและการทำลายโทรศัพท์ของแรงงานข้ามชาติ
มีรายงานว่าบางคนถูกกักตัวไว้หลายกิโลเมตรในโปแลนด์จากนั้นก็ถูกบังคับให้กลับเข้าสู่เบลารุสโดยไม่ต้องดำเนินการตามกระบวนการ คณะกรรมาธิการสิทธิมนุษยชนทั้งในโปแลนด์และสหภาพยุโรปได้หยิบยกข้อกังวลเกี่ยวกับผลกระทบของกำแพงต่อเสรีภาพสื่อมวลชนและการเข้าถึงมนุษยธรรม
นักสิ่งแวดล้อมก็เตือนถึงความเสียหายที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ต่อระบบนิเวศที่เปราะบางเช่น BIA ที่จดทะเบียนในยูเนสโก? Owie? ป่า
“ สิ่งที่เกิดขึ้นใน Podlasie เกิดจากวิธีการจัดการการโยกย้ายที่ไม่มีประสิทธิภาพและไม่เป็นจรรยาบรรณมาก” Anna Alboth กล่าวพูดกับ IPS ทางโทรศัพท์จากวอร์ซอว์
Alboth เป็นนักข่าวและนักวิจัยด้วย กลุ่มสิทธิชนกลุ่มน้อยองค์กรในสหราชอาณาจักรที่ทำงานร่วมกับชนกลุ่มน้อยและศาสนา
“ พวกตาตาร์ได้พัฒนาและรักษาประเพณีทางวัฒนธรรมและศาสนาของตัวเองพวกเขายังทำหน้าที่เป็นวรรณะทหารมานานหลายศตวรรษมรดกที่ยังคงเห็นได้ชัดจนถึงทุกวันนี้
อย่างไรก็ตามนักวิจัยยังชี้ไปที่ “ชุมชนที่อ่อนแอโดยเฉพาะ” เนื่องจากมีจำนวนน้อย “ มันเป็นสิ่งสำคัญที่ทาร์ทาร์ยังคงเข้มข้นในดินแดนของพวกเขาเพื่อรักษาตัวตนของพวกเขา แต่นั่นก็กลายเป็นเรื่องยากมากขึ้นเรื่อย ๆ ” เธอเตือน
ในการตอบคำถามที่ส่งต่อโดย IPS กระทรวงมหาดไทยของโปแลนด์และการบริหารเน้นย้ำถึงความจำเป็นที่จะต้อง“ ปกป้องความมั่นคงของชาติจากการใช้การโยกย้ายโดยใช้เครื่องมือโดยระบอบรัสเซียและเบลารุส”
วอร์ซอว์อธิบายว่ามันเป็น“ ส่วนหนึ่งของกลยุทธ์ที่มุ่งเน้นไปที่กิจการภายในที่ไม่มั่นคงในประเทศเพื่อนบ้านและสหภาพยุโรปโดยรวม”
เกี่ยวกับ Human Rights Watch รายงานการบันทึกการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างร้ายแรงโดยเจ้าหน้าที่รักษาชายแดนชาวโปแลนด์กระทรวงระบุว่าผู้ตรวจสอบขององค์กรพัฒนาเอกชน“ ไม่สามารถตรวจสอบกรณีที่อธิบายไว้ได้อย่างอิสระ”
เจ้าหน้าที่ปฏิเสธที่จะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อกังวลที่เกี่ยวข้องกับการลดลงของวิกฤตและความเสี่ยงต่ออนาคตของชุมชน Tatar
เมื่อเจ้าหน้าที่ระดับชาติอยู่เงียบ ๆ รัฐบาลภูมิภาคของ Podlasie ได้ก้าวเข้ามาในเดือนเมษายนที่ผ่านมาพร้อมกับโครงการบัตรกำนัลท้องถิ่นซึ่งมี Zlotys 400 (ประมาณ $ 105) เพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยวในที่พักและเกสต์เฮาส์ของพื้นที่
แต่สำหรับบางคนท่าทางรู้สึกน้อยเกินไปสายเกินไป

สุสานที่ใช้ร่วมกัน
ถนนจาก Kruszyniany ไปยังหมู่บ้าน Tatar ของ Bohoniki ผ่านเส้นทางรองและที่ลุ่ม หลายครั้งที่ปิดทางตะวันออกตอนนี้สิ้นสุดลงอย่างกะทันหันกับกำแพงเหล็ก
แม้แต่การพิจารณาว่าคุณเข้าสู่โซนการยกเว้นนั้นเป็นเรื่องยากหรือไม่ มีสัญญาณเล็กน้อย แต่ลาดตระเวนบ่อย
ใน Bohoniki มัสยิดไม้สีแดงที่มีโดมสีดำเดี่ยวยังคงมองเห็นได้ง่าย แต่ผู้เยี่ยมชมหายาก “ นอกฤดูร้อนไม่มีใครมาอีกแล้ว” Miroslava Lisoszuka ชาวนาในท้องถิ่นที่แนะนำนักท่องเที่ยวไม่กี่คนที่หลั่งไหลเข้ามา
เธอโทษความสับสนเกี่ยวกับข้อ จำกัด ชายแดนและความกลัวที่เอ้อระเหยจากการโจมตีที่ร้ายแรงในยามชายแดนในปี 2567
วิกฤตการณ์ดังกล่าวมาถึงสุสานของ Bohoniki ล้อมรอบด้วยกำแพงหินมานานกว่า 200 ปีเว็บไซต์สองเฮกตาร์ในเขตชานเมืองหมู่บ้านเป็นพื้นที่ฝังศพมุสลิมที่ใหญ่ที่สุดในโปแลนด์
ที่ขอบที่ไกลที่สุดคือหลุมฝังศพที่เรียบง่ายสิบหลุม ในหมู่พวกเขาโกหกทารกผู้ใหญ่ที่ไม่ปรากฏชื่อและแรงงานข้ามชาติอื่น ๆ ที่เสียชีวิตในป่า ในบางครั้งเกษตรกรในท้องถิ่นหรือผู้พิทักษ์ชายแดนสะดุดกับซากศพของมนุษย์ในโคลน
© Inter Press Service (2025) – สงวนลิขสิทธิ์– แหล่งที่มาดั้งเดิม: บริการกดอินเตอร์
(tagstotranslate) สิทธิมนุษยชน